تعالى كانت القاضية اه بحر أي الموت وتقول العرب قضا فلان إذا مات

(1) وهو ما روى عن علي عليلم قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاضي في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل علم بالحق وقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق وجار في حكمه فهو في النار ورجل قضى بين الناس على جهل اه بحر

(2) يقال أن عليا عليلم لبث في صنعاء أربعين يوما ودخل أماكن في اليمن ودخل اليمن مرة أخرى في خلافة أبي بكر اه ح لي ذكره الجندي

(3) قال الدواري وحكم الدخول في الأمانة وطلبها وسائر الولايات حكم القضاء فيما ذكر من الأحكام اه غاية والله أعلم

(4) في الميل اه بحر

(5) فيتعين عليه بذلك أو بتعيين الامام اه ح لي لفظا

(6) كالأمر بالمعروف اه بحر

(7) ويجب الهرب

(8) كأن يكون من أهل الجنة

(9) أو الجهاد

(10) وفي التكملة يحرم الدخول لطلب الرزق إذ هو من طلب الدنيا بالدين وهو محتمل وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم من تعلم علما يبتغي به وجه الله تعالى لا يتعلمه الا ليصيب عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها والمراد عدم دخولها إذ من دخلها فقد عرفها وهذا من الكناية ونحو ذلك كثير وهو يحتمل التوجيه بان الذم في حق من طلبه لطلب مذموم الدنيا لا في حق من طلبه لما لا بد منه