تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) ان شاء رده بعينه وأخذ الثمن وان شاء أخذه بحصته من الثمن وقرز

(2) أو عبده أو بهيمته أو عقورا

(3) حيث لم يستكمل شروط التخلية وقرز والا فهي قبض

(4) وفيه أربع مسائل

(5) مسمى مذكور جنسه أو نحوه لا أنه أراد الصفة المخصوصة كأبيض ونحوه اه ح لي

(6) إذ لا حكم للصفة مع الإشارة

(7) ولا خيار للبائع مطلقا اه ح لي ما لم يحصل تغرير وفي كب ولم يذكر حكم البائع هنا ولعله يكون له الخيار إذا كان جاهلا وظاهر الأزهار لا فرق بين علمه وجهله فلا خيار

(8) سواء كانت المخالفة في الجنس أو في النوع أو في الصفة أو في معظم اه بحر ولو أنكشف أعلى إذا كان بالنظر إلى غرضه أدنى اه ح لي

(9) قبل له الخيار مع البقاء والأرش مع التلف وقرز

(10) قيل ولو شرط لأنه حالي وقد ذكر معناه في ح بهران

(*) أي عقد مع الإشارة ففيها أربع مسائل

(11) عطف تفسيري

(12) ولو مع علم المشتري

(13) وإنما فسد لأنه شروط في العقد موافقة المقصود فلما لم يحصل الشرط بطل المشروط اه غيث

(*) مطلقا سواء علما أو جهلا

(14) مع مخالفة الغرض

(15) صوابه رقيقا

(16) صوابه غما على أنها نعاج

(17) لا في المقصود ولا في الجنس ولا في النوع

(18) وان لم يوجد الكباش في الملك إذ لم يبطل بالكلية بل قد حصل بعضه وهو الجنس ولم يفت منه الا شئ يسير وهو فقد الصفة فوجب الخيار لأجله في

حواشي على شرح الأزهار · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حواشي على شرح الأزهارج ٣ · ص ١٣٧