العيدين من الترفيه واكثار الذكر لله وتكبير التشريق لهم

(*) في الأولى اه بيان قرز

(1) وجوبا إن كانوا جاهلين وندبا إن كانوا عارفين وقرز

(2) لعله على قول زيد بن علي وأبى ح انها نصف صاع من بر وصاع من غيره وأما عند أهل المذهب فصاع من أي جنس كان

(3) في الأولى اه بيان

(4) ووقتها والتصوف بها ومكانها

(5) حدث أصغر وقيل ولو أكبر وهو ظاهر الأزهار وقرر؟

(*) كالأذان

(6) وظاهر الأزهار انها لا تجزئ ممن ذكر لأنه قال كالجمعة وأيضا فإنها تسقط بها الجمعة في حال لمن حضرهما فلا تجزئ ممن ذكر الله أعلم اه شامي

(7) وظاهر الأزهار انها تجزئ من الجنب اه هبل ما لم يكن فيهما قرآن وقيل لا فرق إذا كان مستهلكا وقرز

(8) سرا وقيل ولو جهرا وهو ظاهر الأزهار

(9) لقوله صلى الله عليه وآله وسلم البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي وقوله صلى الله عليه وآله لا تصلوا على الصلاة البتراء قيل وما الصلاة البتراء قال أن تصلوا علي ولا تصلوا على آلى اه أثمار

(10) أفعال

(11) والبهائم

(12) أقوال

(13) وأولها ليشهدوا منافع لهم وقبلها وأذن في الناس بالحج الآية

(*) والمعدودات أيام التشريق