تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لاعتقاد أنها تحلب في العادة مثل تلك الحلبة الواقعة عقب التصرية.

الدليل الثاني: حديث حبان بن المنقذ (١) الذي كان يخدع في البيوع، وكان في

(١) أخرج البخاري رقم (٢١١٧) ومسلم رقم (٤٨/ ١٥٣٣)، وأبو داود رقم (٣٥٠٠) والنسائي (٧/ ٢٥٢ رقم ٤٤٨٤) والبغوي في شرح السنة (٨/ ٤٦) والبيهقي (٥/ ٢٧٣) والطيالسي رقم (١٨٨١) ومالك (٢/ ٣٨ رقم ١٠١٩).

قلت: لكن لم يعين فيه اسم الرجل ولا ذكر فيه الخيار بل الحديث الذي عين فيه ذلك فقد أخرجه ابن الجارود رقم (٥٦٧) والدارقطني (٣/ ٥٤ - ٥٥ رقم ٢١٧) والبيهقي في " المعرفة " كما في " نصب الراية " (٤/ ٦) وفي " السنن الكبرى " (٥/ ٢٧٣) والحاكم (٢/ ٢٢) وسكت عنه وصححه الذهبي والحميدي في مسنده (٢/ ٢٩٢ رقم ٦٦٢).

ولفظه: " ثم أنت بالخيار في كل سلعة بعتها ثلاث ليال ".

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيج ٧ · ص ٣٥٢٨