تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عرفة، والمشهود يوم النحر. وقيل الشاهد هو الله- سبحانه-، وبه قال الحسن، وسعيد بن جبير لقوله: ﴿وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا﴾ (١)، وقوله ﴿أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ (٢) وقيل الشاهد محمدصلى الله عليه وآله وسلم- لقوله: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ (٣) وقوله ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ (٤) وقوله: ﴿وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ (٥) وقيل الشاهد جميع الأنبياء لقوله: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ﴾ (٦) وقيل هو عيسى بن مريم لقوله: ﴿وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ (٧) وقيل: الشاهد آدم، والمشهود ذريته. وقال محمد (٨) بن كعب: الشاهد الإنسان كقوله: ﴿كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾ (٩) وقال مقاتل (١٠) أعضاؤه لقوله: ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ النور:٢٤ وقال الحسن (١١) بن الفضل: الشاهد

(١) النساء٧٩

(٢) الأنعام: ١٩

(٣) النساء:٤١

(٤) الأحزاب: ٤٥

(٥) البقرة: ١٤٣

(٦) النساء:٤١

(٧) المائدة:١١٧

(٨) ذكره القرطبى في " الجامع لأحكام القرآن " (١٩/ ٢٨٥).

(٩) الإسراء: ١٤

(١٠) ذكره القرطبى في "الجامع لأحكام القران" (١٩/ ٢٨٥)

(١١) ذكره القرطبى في " الجامع لأحكام القرآن " (١٩/ ٢٨٥).

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيج ٣ · ص ١٣٢٩