ببغضة علي رضي الله عنه، لأهم نصبوا له؛ أي: عادوه " انتهى.
وإذا ثبت أن الناصبي من يبغض عليا عليه السلام؛ فقد ثبت بالأحاديث الصحيحة الصريحة في كتب الحديث المعتمدة أن بغضه - كرم الله وجهه - نفاق وكفر:
فمن ذلك ما رواه مسلم في " صحيحه " (١)، وابن أبي شيبة (٢)، والحميدي (٣)، وأحمد (٤)، والترمذي (٥)، والنسائي (٦)، وابن ماجه (٧)، وابن حبان (٨)، وأبو نعيم في "الحلية " (٩)، وابن أبي عاصم (١٠)؛ عن علي عليه السلام: أنه قال: " والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي: أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق " [٧أ].
وأخرج نحوه: الترمذي (١١)، وعبد الله بن أحمد في " زيادات المسند " (١٢) عن أم
(١) رقم (٧٨).
(٢) في المصنف (١٢/ ٥٦).
(٣) في المسند رقم (٥٨).
(٤) في المسند (١/ ١٢٨،٩٥،٨٤) وفي فصائل الصحابة رقم (١١٠٢،١٠٥٩،٩٦١،٩٤٨).
(٥) في السنن رقم (٣٧٣٦).
(٦) في السنن (٨/ ١١٧،١١٥) وخصائص على رقم (١٠٠ - ١٠٢).
(٧) في السنن رقم (١١٤).
(٨) في صحيحه رقم (٦٨٨٥).
(٩) (٤/ ٨٥).
(١٠) في السنة رقم (١٣٢٥). كلهم من حديث علي بن أبي طالب.
وهو حديث صحيح.
(١١) في السنن (٥/ ٦٣٥).
(١٢) (٦/ ٢٩٢). قلت: وأخرجه أبو يعلى في المسند رقم (٦٩٣١،٦٩٠٤) والطبراني في الكبير (٢٣/ رقم ٨٨٥ - ٨٨٦). كلهم من طريق مساور الحميري عن أمه عن أم سلمه قالت: كان رسول الله ﷺ يقول: " لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن بسند ضعيف لجهالة مساور وأمه لكن الحديث صحيح لغيره."