تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حكم التشفع بالمخلوق]

وأما التشفع بالمخلوق فلا خلاف بين المسلمين أنه يجوز طلب [٣] الشفاعة من المخلوقين فيما يقدرون عليه من أمور الدنيا، وثبت بالسنة المتواترة (١)، واتفاق جميع الأمة

(١) تقدم شرحها (منها): ما أخرجه البخاري رقم (٦٣٠٥) ومسلم رقم (٣٤١/ ٢٠٠) عن أنس رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال:" لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".

(ومنها): ما أخرجه البخاري رقم (٦٣٠٤) ومسلم رقم (٣٣٤/ ١٩٨) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا ".

(ومنها): حديث الشفاعة وهو حديث طويل أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٣٣٤٠) ومسلم رقم (٣٢٧/ ١٩٤) من حديث أبي هريرة وفيه: " ... يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع ".

(ومنها): ما أخرجه البخاري رقم (٦١٤) من حديث جابر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة".

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الجزء ١ · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيج ١ · ص ٣١٠