1262 المتعدي ما لا يتم فهمه بغير ما وقع عليه وقيل هو ما نصب المفعول به

1263 المتقابلان هما اللذان لا يجتمعان في شيء واحد من جهة واحدة

قيد بهذا ليدخل المتضايفان في التعريف لأن المتضايفين كالأبوة والبنوة قد يجتمعان في موضع واحد كزيد مثلا لكن لا من جهة واحدة بل من جهتين فإن أبوته بالقياس إلى ابنه وبنوته بالقياس إلى أبيه فلو لم يقيد التعريف بهذا القيد لخرج المتضايفان عنه لاجتماعهما في الجملة والمتقابلان أربعة أقسام الضدان والمتضايفان والمتقابلان بالعدم والملكة والمتقابلان بالإيجاب والسلب وذلك لأن المتقابلين لا يجوز أن يكونا عدمين إذ لا تقابل بين الأعدام فإما أن يكونا وجوديين فإما أن يعقل كل منهما بدون الآخر وهما الضدان أو لا يعقل كل منهما إلا مع الآخر وهما المتضايفان وإن كان أحدهما وجوديا والآخر عدميا فالعدمي إما عدم الأمر الوجودي عن الموضوع القابل وهما المتقابلان بالعدم والملكة أو عدمه مطلقا