تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الأعراف

33 - قرأ نافع برفع (خالصة) في قوله تعالى ﴿خالصة يوم القيامة﴾ [32].

قال في الشاطبية: وخالصةٌ أصلٌ

وقال في الطيبة: خالصةٌ إذ

34 - قرأ ابن وردان بخلف عنه عن أبي جعفر ﴿لا يخرج إلاَّ نكداً﴾ [58] بضم الياء وكسر الراء، وهذه القراءة إحدى الكلمات التي لم تذكر في " الطيبة " (1).

قال في " الدرة ": ...... **** ولايخرج اضمم واكسر الخلف بُجِّلا

ومعلوم عند أهل القراءات أن رمز " الباء " في الدرة هو لابن وردان عن أبي جعفر

35 - قرأ أبوجعفر ﴿إلاًّ نكداً﴾ [58] بفتح الكاف.

وقال في الطيبة: ............... ***** ... نكداً فَتْحٌ ثُما

36 - قرأ نافع ﴿حقيق على أن لا أقول ... ﴾ [105] ﴿عَليَّ﴾ بتشديد الياء وفتحها وهي في قراءته ياء إضافة.

قال في الشاطبية: على عليّ خصّوا

وسبق قبل قليل بيان أن " الخاء في " الشاطبية رمز للقراء السبعة غير نافع.

وقال في الطيبة: عليّ على ا تل

(1) - هذه أولى الإنفرادات الأربعة التي يقرأ بها لابن وردان من ((الدرة)) لا ((الطيبة)) انظر: شرح الدرة للزبيدي: 268.

ما انفردت به قراءة أهل المدينة · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما انفردت به قراءة أهل المدينةص ٢١