1- قال ابن إسحاق: "... ودفع اللواء إلى مصعب بن عمير - رضي الله عنه - بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، وكان مع النبي × رايتان سوداوان إحداهما مع علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، يقال لها العُقاب، والأخرى مع بعض الأنصار"(1).
2- وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان لواء النبي × يوم بدر مع علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ..(2).
الجمع بين الروايتين:
يتوقف الجمع بين هاتين الروايتين على تعريف اللواء والراية، وهل هما كلمتان مترادفتان لشيء واحد؟ أم أنهما متغايرتان لكل منهما معنى مستقل؟.
* تعريف اللواء والراية:
اللواء، والراية، والعلم : كلمات مترادفات وضعت لمعنى واحداً.(3)
(1) السيرة النبوية، لابن إسحاق ( تهذيب ابن هشام، 1/612).
(2) المعجم الكبير، للطبراني، [أبو القاسم سليمان بن أحمد ت360هـ]، 6/5، رقم الحديث(5355)، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، ط: الثانية، الجمهورية العراقية، وزارة الأوقاف والشؤون بكر807هـ]، 6/93، دار الكتاب العربي، ط: الثانية، 1402هـ: وفيه الحجاج بن أرطأة، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات.
(3) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، [أبو الحسن علي بن محمد الجزري ت606هـ] 4/279، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي، نشر المكتبة الإسلامية. ، و2/291، ومجمل اللغة، لابن فارس[أبو الحسين أحمد ت395هـ]، 3/624، تحقيق: زهير عبد المحسن، ط: الثانية، 1406هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت. ولسان العرب، لابن منظور[أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأفريقي ت711هـ]، مادة: لوى، وريا، دار لسان العرب، بيروت، إعداد يوسف خياط، وفتح الباري شرح صحيح البخاري، للحافظ ابن حجر[أبو الفضل أحمد بن علي ت852هـ]، 6/126، تحت شرحه للحديث رقم(2974) ط: السلفية، 1380هـ.