تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد جمع الحافظ ابن حجر(1)- رحمه الله- بين القولين فقال بعد ذكره لرواية مسلم التي تنص على أن القائل عن الأنصار سعد بن عبادة - رضي الله عنه - :...، وفيه نظر،لأن سعد بن عبادة - رضي الله عنه - لم يشهد بدراً وإن كان يُعدُّ فيهم لكونه ممن ضُرب له بسهمه(2)،

ويمكن الجمع بأن النبي × استشارهم في غزوة بدر مرتين:

الأولى: وهو بالمدينة أول ما بلغه خبر العير مع أبي سفيان، وذلك بيِّين في رواية مسلم ولفظه:" أن النبي × شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان.

(1) فتح الباري,7/288.

(2) السبب في كون النبي - صلى الله عليه وسلم - ضرب له بسهم مع أنه لم يشهد بدراً، ما ذكره ابن سعد من أ ن سعداً - رضي الله عنه - كان يتهيأ إلى الخروج إلى بدر... فنهش قبل أن يخرج فأقام، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لئن كان سعداً - رضي الله عنه - لم يشهدها لقد كان عليها حرصاً". ثم قال: " وروى بعضهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب له بسهمه وأجره وليس ذلك بمجمع عليه ولا ثبت، ولم يذكره أحد ممن يروي المغازي في تسمية من شهد بدراً... "الطبقات الكبرى، لابن سعد، 3/ 614، وانظر أيضاً: مستدرك الحاكم، 3/ 252.

الروايات المتعارضة في غزوة بدر جمعاً وتوثيقاً · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الروايات المتعارضة في غزوة بدر جمعاً وتوثيقاًص ٢٦