. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
وَيُقَالُ: إنّمَا سُمّيَ السّلّ دَاءَ يَاسٍ؛ وَدَاءَ الياس، لأن الياس بن مضرمات مِنْهُ. قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ.
يَقُولُ الْعَاذِلُونَ إذَا رَأَوْنِي ... أُصِبْت بِدَاءِ يَاسٍ، فَهُوَ مُودِي
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِيَةَ:
فَلَوْ كَانَ دَاءُ إلْيَاسَ بى، وأعاننى ... طبيب بأرواح العقيق شفانيا
-
إنى لدى الحرب رخىّ لببى ... عند تناديهم بهال وهب
معتزم الصولة عال نسبى ... أمهتى خندف والياس أبى
وهال: زجر للخيل، وهب: دعاء لها. وفى باب الهاء ورد فى اللسان هكذا
عند تناديهم بهال وهب ... أمهتى خندف، والياس أبى
حيدرة خالى لقيط وعلى ... وحاتم الطائىّ وهاب الئمئ
وفيه: وقد جاءت الأمهة فيما لا يعقل وفى إعراب ثلاثين سورة لابن خالويه: «ولقيط وعدى» وفى خزانة الأدب للبغدادى أن قوله: «وحاتم الطائى وهاب المئى» هو من رجز أورده أبو زيد فى نوادره فى موضعين فى أحدهما: نسبه إلى إمرأة من بنى عقيل تفخر بأخوالها من اليمن وهو:
حيدة خالى ولقيط وعلى ... وحاتم الطائى وهاب المئى
ولم يكن كخالك العبد الدعى ... يأكل أزمان الهزال والسّنى
هنات غير ميت غير ذكى
وأقول: لا يعقل أن يكون البيت الأول من كلام قصى لأنه كان قبل أن يولد حاتم «انظر اللسان وإعراب ثلاثين سورة لابن خالويه والأمالى والسمط وشرح شواهد الشافية»