تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإنه لِلنّابِغَةِ الْجَعْدِيّ. وَاسْمُهُ: [حِبّانُ بْنُ] عَبْدِ اللهِ بن قيس، أحد بنى جعدة ابن كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ، فِي قَصِيدَةٍ لَهُ.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ عَدِيّ بْنُ زَيْدٍ الحِيريّ، وَكَانَ أَحَدَ بَنِي تَمِيمٍ.

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: ثُمّ أَحَدُ بَنِي امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، وَيُقَالُ: عدىّ من العباد من أهل الحيرة:

مَا بَعْدَ صَنْعَاءَ كَانَ يَعْمُرُهَا ... وُلَاةُ مُلْكٍ جَزْلٍ مَوَاهِبُهَا

رَفّعَهَا مَنْ بَنَى لَدَى قَزَع الْمُزْنِ ... وَتَنْدَى مِسْكًا مَحَارِبُهَا

مَحْفُوفَةٌ بِالْجِبَالِ دُونَ عُرَى ... الْكَائِدِ مَا تُرْتَقَى غُوَارِبُهَا

يَأْنَسُ فِيهَا صَوْتُ النّهَامِ إذَا ... جَاوَبَهَا بِالْعَشِيّ قَاصِبُهَا

سَاقَتْ إليه الْأَسْبَابُ جُنْدُ بَنِي الْأَحْرَارِ ... فُرْسَانُهَا مَوَاكِبُهَا

وفُوّزت بِالْبِغَالِ تُوسَقُ ... بِالْحَتْفِ وَتَسْعَى بِهَا تَوَالِبُهَا

حَتّى رَآهَا الْأَقْوَالُ مِنْ طَرَفِ الْمَنْقَلِ ... مُخْضَرّةٌ كَتَائِبُهَا

يوم ينادون آل بربر والبيكسوم ... لَا يُفْلِحُنّ هَارِبُهَا

وَكَانَ يَوْمُ بَاقِي الْحَدِيثِ وزا ... لت إمّة ثابت مراتبها

وبدّل الفيج بالزرافة والأيّا ... م جُونٌ جَمّ عَجَائِبُهَا

بَعْدَ بَنِي تُبّعٍ نَخَاوِرَةٌ ... قد اطمأنّت بها مرازبها

ــ

- متكئا متمكنا، أسبل: أرخ ثوبك كناية عن الإعجاب والخيلاء. وقعبان مفردها قعب: قدح يحلب فيه، شيبا: خلطا.

الروض الأنف - ت الوكيل · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الروض الأنف - ت الوكيلج ١ · ص ٣٠٥