تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن قبلهِ موسى بن عمرانَ رحمةً ... فتوراتُهُ وحيٌ من اللَّهِ مُلهمُ

وعيسى أتى روحاً من اللَّهِ هادياً ... إلى الناسِ بالإنجيلِ للشّرِّ يحسمُ

وأرسلَ ختمَ الأنبياءِ محمّداً ... بفرقانِهِ شرعُ الإلهِ يتمّمُ

لقدْ أخبرَتْ رسْلُ الإلهِ بأنّهُ ... يعذّبُ منّا من يشاءُ ويرحمُ

وأنَّ جزاءَ المؤمنِ البرِّ جنّةٌ ... وأنَّ جزاءَ الكافرينَ جهنّمُ

فأتباعُ موسى مثّلوا بابنِ مريمَ ... على زعمِهمْ والزّعمُ بالحقِّ يدعمُ

وأتباعُ عيسى أبكروا دينَ أحمدٍ ... وقالوا بلا ريبٍ حديثٌ مرّجمٌ

وآمن أتباعُ النّبيّ محمّدٍ ... بمنْ قبلهِ حقّاً وللَّهِ أسلمُوا

ومن ذا ترى أنَّ المقدّم مثبتٌ ... لسابقهِ والجاحدُ المتقدّمُ

مذاهبهمْ شتّى وشتّى قلوبهُمْ ... وذا الطبع فيهِ راسخٌ متحكّمُ

شعوبٌ فمنها نابهُ الذكرِ عاملٌ ... مجدٌ ومنها خاملُ الذكرِ معدمُ

يقولونَ إنّ العدلَ في الأرضِ شائعٌ ... وجدِّكَ ما للعدلِ في الأرضِ مجثمُ

وما العدلُ إلاّ حيثُ يرعدُ مدفعٌ ... ويشهرُ بتارٌ ويشرعُ لهذمُ

تنبّهَ ميكالٌ من القومِ قائلاً ... بعيشكَ ما هذا الحديثُ المجمجمُ

فقلتُ له لا شيءَ دعني فربّما ... إذا طالَ بي مُكثي رفائيلُ يسأمُ

بدتْ من رفائيلَ الجليل ابتسامةٌ ... فخلتُ لها صمَّ الصفا يتبسّمُ

فقالَ بنيَّ اسمعْ أحدثْكَ بالذي ... بهِ نفعُ أهلِ الأرضِ أن كنتَ تفهمُ

إذا زرت سكانَ البسيطةِ قلْ لهمْ ... رفائيلُ (سي مورا) عليكمْ يسلّمُ(1)

وبلغهمُوا عنّي رسالةَ ناصحٍ ... فإنّي أراهمْ عن طريقِ الهُدى عمُوا

شذرات من نصائح رفائيل لأهل الأرض:

بني الأرضِ ما معنى التباينُ في اللغى ... أمغنٍ غناءَ الفكرِ هذا التكلّمُ

فلا تعبُدوا الألفاظَ فهْي وسيلةٌ ... لدى القصدِ عمّا في الضميرِ تترجمُ

فما الفرقُ وضعاً بين قولي مكرّمٌ ... أريدُ الفتى الجاني وقوليَ مجرمُ

أرى اللفظَ مهما جلَّ في السّمعِ وقعُهُ ... ففي القلبِ معناهُ أجلُّ وأعظمُ

(1) سي: ابن -مور: الشمس (ابن سليل الشمس يعني به المريخ).

الرحلات الخيالية في الشعر العربي الحديث · الصفحة ٢٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحلات الخيالية في الشعر العربي الحديثص ٢٣١