قلت : وهذا الحديث صحيح وواضح الدلالة على أن التوسل كان بطلب الاستسقاء من النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث قال ابن عمر : (( ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب وأبيض يستسقى الغمام بوجهه )) ، فابن عمر تذكر هذه الأبيات لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستقي فيستجاب له مباشرة على أنه توسلوا بذاته الشريفة فسقوا وقد أخرج البخاري عن أنس قال : (( أن رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسل قائما فقال : يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسل يديه فقال : " اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا " قال أنس : ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال : فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال : والله ما رأينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسل قائم يخطب فاستقبله قائما فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسل يديه ثم قال : " اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والجبال والآجام والظراب والأودية ومنابت الشجر " قال : فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال " شريك فسألت أنسا : أهو الرجل الأول قال لا أدري )) [ ح 967 ] .

فهذا كان توسل الصحابة رضوان الله عليهم بالنبي صلى الله عليه وسلم يطلبون منه الدعاء والاستسقاء ولكن كان توسلهم هو بذاته فقط لما احتاجوا للذهاب إليه وطلب الدعاء منه .