تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالرسول صلى الله عليه وسلم حينما بايع بيعة العقبة انما بايع أناساً آمنوا بالإسلام غيماناً عميقاً، واستعدوا لكل ما ينجم عن ذلك من تبعات وتكاليف، بالاضافة إلى ذلك فقد ارسل صلى الله عليه وسلم معهم من يعلمهم احكام الإسلام ويربيهم عليها، وياخذهم بها، فاصبحوا بذلك قوة ذاتية للإسلام، وكونوا مع المهاجرين القاعدة الصلبة التي قام عليها بناء الإسلام الشامخ.

يضاف إلى ما تقدم ان الحزب باكتفائه بشرطه ذاك يمكن ان يكون التوريط من قبل تلك القوى، وربما الاحتواء أو التدمير، فيما لو تمكنت من الحكم والسلطة.

(4)

بالاضفة إلى ذلك، الاخطاء المتتالية التي ارتكبها الحزب في نشراته، التي تعطي احكاماً فقهية تعتبر غريبة كل الغرابة على الحس الإسلامي، مثل:

o تجويز عضوية غير المسلم في مجلس الشورى، وعضوية المرأة كذلك.

o ومثل: اباحة تقبيل المرأة الاجنبية ومصافحتها، بينما يقول الإمام ابن تيمية: (من استحل النظر فقد كفر بالاجماع) [(1)].

o وكذلك اباحة النظر إلى الصور العارية.

o وحكمه في مسالة النشوز والقوامة.

o وجواز كون القائد في الدولة المسلمة كافراً.

o وسقوط الصلاة عن رجل الفضاء المسلم، وكذلك سقوط الصلاة والصوم في القطبين، مع ان الحديث الذي يتكلم عن الدجال - وفيه " يوم بسنة " - فسالوا النبي صلى الله عليه وسلم عن العبادة فيه، فقال: (اقدروا له) [(2)].

o وكذلك افتاؤهم في كتاب " نداء حار إلى العالم الإسلامي "، بجواز دفع الجزية من قبل الدولة الإسلامية للدولة الكافرة.

(1) 10 - " منار السبيل في شرح الدليل على مذهب احمد " 2/ 142.

(2) 11 - جاء في الترمذي: (يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر ايامه كايامكم)، قال: قلنا يا رسول الله أرأيت اليوم الذي كالسنة أتكفينا في صلاة يوم؟ قال: (لا، ولكن قدروا له)، قال الترمذي: حسن صحيح [انظر سنن الترمذي 7/ 18].

الرد على حزب التحرير- عبد الرحمن الدمشقية · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على حزب التحرير- عبد الرحمن الدمشقيةص ٧