تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والطريف أن احتجاج الميلاني بالقول المزعوم عن ابن الزبير رضي الله عنهما أنه قال : ( ولكن له أهيل سوء ) يبطل قول الشيعة بأن أهل البيت هم الأئمة الاثنا عشر ، ويرجح قول أهل السنة والجماعة بأن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هم بنو علي ، وبنو العباس ، وبنو جعفر ، وبنو عقيل رضوان الله على الجميع ، حيث إن المقصود بقول ابن الزبير رضي الله عنهما هم عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ، ومحمد بن الحنفية ، وبني الحسن رضوان الله عليه !!

وعجبي يبلغ مداه من هذا الميلاني الذي يحتج على صحة قول ابن الزبير رضي الله عنهما هذه المقولة بأنها ( مذكورة في التاريخ ) ‍‍‍‍‍‍‍‍‍!!!!!! وكأن التاريخ الشيعي سليم من الخرافات والأكاذيب ، والعجب الأكبر أن يقوم بتأليف رسالته هذه في خبر قد انتشر في جميع كتب التواريخ ، لأن خبر خطبة علي رضي الله عنه لابنة أبي جهل لم تذكره كتب الحديث فقط ؛ بل أطبقت على ذكره الكتب التي تذكر السيرة ، فالميلاني يحتج بالتاريخ الذي يعجبه فقط ، دون أمانة علمية أو إنصاف .

وأما المقولة المزعومة على علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : ( ما زال الزبير رجلاً منا أهل البيت حتى نشأ ابنه المشؤوم عبدالله ) ؛ فهي بحاجة إلى رسالة مستقلة من الميلاني يقوم بدراسة أسانيدها وتفنيدها بعد ذلك .

ويقول الميلاني في الختام : ( فليهذب السنة الشريفة حماتها الغيارى من هذه الافتراءات القبيحة ) .

وأقول : نعم ، ليهذب الرواة من السنة والشيعة كتبهم من الكذب ، ومن الافتراءات القبيحة المقيتة .

الرد على الميلاني في طعنه في أسانيد خطبة علي لإبنة أبي جهل · الصفحة ٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على الميلاني في طعنه في أسانيد خطبة علي لإبنة أبي جهلص ٩١