٢ - وأن نبهان مجهول العين كما أفاده البيهقي وابن عبد البر وقريب منه قول الحافظ في " التقريب ": " مقبول " (١) فإنه يعني: أنه غير مقبول
(١) عزا هذا القول في " أحكام النساء " للعدوي (ص ١٣) للحافظ في " الفتح " ولعله سبق قلم أو خطأ مطبعي ولم يتعرض لتقوية إسناده في " الفتح " والرد عليه ولا أجاب عن رواية محمد بن عبد الرحمن أيضا عن نبهان ولكنه على كل حال جزم بضعف حديثه هذا
[٦٣]
الرد المفحم · الصفحة ٦٣