تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1110: 6232: يوم القيامة: 1: ابن كثير (2/ 38) والطبري (3/ 202) والمنثور (2/ 36) .

: 6233: النسطورية: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 574) .

: 6233: وسلم: 3: المصدر السابق.

: 6234: إياه: 4: تفسير مجاهد: (1/ 180) .

1111: 6239: يقينا: 1: تفسير القرطبي: (1/ 2007) .

: 6241: أشده: 2: سورة الأحقاف آية: 15.

1112: 6248: وأصحابه: 1: قال ابن جرير: وأولى هذه الأقوال بالصحة، وهو أن لا يبقى أحد من أهل الكتاب بعد نزول عيسى- عليه السلام- إلا آمن به قبل موت عيسى- عليه السلام- ولا شك أن هذا الذي قاله ابن جرير هو الصحيح لأنه المقصود من سياق الآي في تقرير بطلان ما ادعته اليهود من قتل عيسى وصلبه، وتسليم من سلم لهم من النصارى الجهلة ذلك فأخبر الله أنه لم يكن الأمر كذلك وإنما شبه لهم فقتلوا الشبه وهم لا يتبينون ذلك، ثم إنه رفعه، إليه وإنه باق حي، وإنه سينزل قبل يوم القيامة.

1113: 6249: هريرة: 1: صحيح. رواه مسلم في (الإيمان، ح/ 243) ومشكل (1/ 28) وجري (380) والكنز (39722) والقرطبي (10/ 315، 18/ 86) .

1114: 6254: السلام: 1: ومن الأحاديث الواردة في نزول عيسى ابن مريم- عليه السلام- إلى الأرض من السماء في آخر الزمان، وأنه سيدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ما روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ الإمام

تفسير ابن أبي حاتم - محققا · الجزء ١١ · الصفحة ٣٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير ابن أبي حاتم - محققاج ١١ · ص ٣٣٢