تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكفارة علي الترتيب المذكور في الحديث، في قول جمهور العلماء.

فيجب العتق أولا، فإن عجز عن صيام شهرين متتابعين فإن عجز عنه، أطعم ستين مسكينا من أوسط ما يطعم منه أهله، وأنه لا يصح الانتقال من حالة إلى أخرى، إلا إذا عجز عنها، ويذهب المالكية، ورواية لأحمد: أنه مخيرا بين هذه الثلاث فأيها فعل أجزأ عنه.

: 1674: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 97) .

316: 1675: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 230) .

: 1675: لهن: 2: المصدر السابق.

: 1678: أنفسكم: 3: تفسير الثوري: (ص/ 57) .

317: 1682: الولد: 1: تفسير ابن كثير (1/ 221) وتفسير مجاهد (1/ 97) .

318: 1684: الصبح: 1: رواه أحمد (4/ 377) والطبراني (17/ 78) .

: 1688: (....) : 2: بياض «بالأصل» .

319: 1690: أفطرت: 1: صحيح. رواه مسلم (ص/ 862) والترمذي (ح/ 698) وأحمد (1/ 35، 48) والدارمي (2/ 7) والبيهقي (4/ 237) وعبد الرزاق (7595) .

: 1690: معتكف: 2: تفسير مجاهد: (1/ 97) .

321: 1700: حرج: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 225) .

: 1704: حراما: 2: ورد في الصحيحين عن أم سلمة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا إنما أنا بشر وإنما يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته

تفسير ابن أبي حاتم - محققا · الجزء ١١ · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير ابن أبي حاتم - محققاج ١١ · ص ١٠٦