فإذا رأيت شحًّا مطاعًا، وهوى متبعًا، وإعجاب كل ذي رأي

برأيه، فعليك نفسك، ودع عنك العوام ".

وجعل تعالى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر هم المفلحون، لأن

من تولى إصلاح نفسه، ثم صلاح غيره بغاية وسعه، فقد زكى

نفسه، وزكى غيره، وقد قال تعالى فيمن يهذب نفسه: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا)، وقد تقدم أن الفلاح الحقيقي هو البقاء الأبدي والنعيم السرمدي.