والثاني: أن الموالاة المطلقة هي أن تواليهم في جميع الأمور.

فأما في شيء دون شيء فليس ذلك بموالاة.

الثالث: أن يكون ذلك مخصوصا في الموالاة الدينية.

الرابع: أن الموالاة على ضربين: موالاة الأرفع للأوضع، وذلك