تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والإِعراض فرق؟

وهل المعرضون هم المتولون أم غيرهم؟

قيل: تولّي الشيء أن تليه، فإذا عُدي بعن صار لترك ذلك.

والإِعراض في الأصل أن تجعل عِرضك إليه، أي جانبك.

ومنه قيل: أعرض لك الصيد فارمه فيجوز أن يعني بالتوليّ

تولّي فريق من الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب، وبالإِعراض

جماعتهم، ويجوز أن يكون التولّي والإِعراض جميعًا

للفريق، فيكون معنى التولي عنه ترك موالاته.

والإِعراض يكون بالبدن، وذلك لئلا يحتج عليهم إذا حضروا

فيلزمهم حجة.

وعلى ذلك قوله: (وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ).

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٢ · ص ٤٨٤