قتادة: المحكمُ الناسخُ الذي يُعملُ به، والمتشابه: المنسوخُ.

وقول الأصم: المحكمِات ما حججهُ ظاهر، والمتشابه ما

حججهُ غامضه.

وقول غيرهم: المحكم ما أُجْمع على تأويله،