ثم - وهذا هو الأهم هنا - ليس قضيتنا ورود الحديث بإسناد مرفوع ، فهذا معروف ومشهور لا ينكره أحد ، وقد أشرت إلى ذلك ، لكن قضيتنا هي ثبوت الإسناد من ناحية الصحة والضعف .

بمعنى : إذا وجدت حديثاً سيق بالإسناد ، لا يلزم منه الصحة ، حتى تبحث في إسناده .

ولذا لا تفرح كثيراً وأنت تأتيني بتلك الروايات ، التي فرح لها صاحبك موسى ، وكان الأولى أن يقدم لك نصيحة يبين لك فيها حجم الخطأ الذي وقعت فيه ، ولكن يظهر أنه هو لا يدرك ذلك أيضاً ، وأخشى أنكما واحد .

أبوعبدالرحمن ... هاشم :

أرجو أن توجه نصيحتك لأصحابك في الإطلاع على تلك الكتب لا إلى الجميع

فأهل السنة من الحذاقة والذكاء ما يدركون معه بطلان كتاب المراجعات ، والذي هو عبارة عن مسرحية ألفها عبدالحسين بن شرف الدين الموسوي في مراسلاته المزعومة مع سليم البشري .

أما كتاب الغدير ، وما أدراك ما الغدير ، كان الأولى أن يسمى ضعيف أحاديث الغدير .

أما مايتعلق من مقارنتك ما بين الإمام الشافعي وصاحبك الغماري ، فهذا تدليس أربأ بك عنه ، وأنت أول من تدرك مكانة الإمام الشافعي عند أهل السنة ، فأرجو أن تحترم عقولنا حتى نحترم منقولك .

هاشم : سؤال للفائدة

من قال لك بأن يحيى بن معين صحح حديث : أنا مدينة العلم ؟

h_lion ... السلام عليكم ،،،

أعتقد بأن الموضوع يحتاج إلى وقفه مؤقته من جميع الأصدقاء وذلك حتي لا نشد أكثر من هذا الشد ، ولا يتحول الحوار إلى ما نخافه جميعا .

وإلى الآن ما إستمتعت بحوار بمثل هذا الحوار ، ولو أننا قد لاحظنا الشد من قبل البعض .

ولكني أنظر إليكم تتحاورن بشكل علمي محاولين الوصول للحقائق وليس الرد والحوار من أجل النقاش فقط أو لمجرد الدفاع الأعمي عن المذهب .

وأنا بدوري أشكر الجميع لجهودهم في البحث والإتيان بالمصادر لأثراء النقاش .

الشكر للجميع دون إستثناء

ولقد إفتقدنا لمثل هذا النوع من الحوار منذ زمن بعيد .

وشكرا

------------------

والسلام ختام