ومما سبق: يتبين أن هذا المبدأ لدى عمرو رضي الله عنه يقوم على رکيزتين أساسيتين هما:

الأولى: إزالة السدود والحواجز التي يمكن أن تعيق القدرة الحركية.

الثانية: اختيار محاور العمليات التي تساعد المسلمين على تطبيق هذا المبد (1).

المطلب الثاني

الشدة على أعداء المسلمين عندما قام عمرو بفتح الإسكندرية الثاني سنة (120)، غدر أهل قرية تسمى (خربة) وكان أهلها رهبانا بمؤخرة جيش عمرو وقتلوهم، ولما وصل عمرو إلى الإسكندرية وأقام بها وجه مولاه ويسمى (وردان) فقتلهم وخرب قريتهم وتسمى الآن: (خراب خربة وردان) (2)

ومن هذا الموقف: نستنتج أن شدة عمرو وصلابته تزداد عندما يتعرض المسلمون للغدر وذلك لكي يردع الأعداء عن التمادي في ارتكاب مثل هذا الخلق الذميم، وحتى يحفظ للمسلمين هيبتهم ويضمن لهم الأمن والسلامة.

وبعد أن فتح عمرو الإسكندرية وضع السيف في رقاب الروم الذين كانوا بها، ثم كلموه في ذلك فرفع السيف عنهم وبنى في ذلك الموضع مسجدا يعرف: بمسجد الرحمة في الإسكندرية.

ومن هذا الموقف: ينبغي أن يعلم أن عمر رضي الله عنه كان يترك في مثل تلك الظروف القاسية التي تدعو إلى الشدة والصلابة مجالا للرحمة والشفقة، فعندما يأتيه من يطلب الرحمة فإنه يستجيب له، لأنه رضي الله عنه كان ينطلق من منطلق البناء والإصلاح، لا الحقد أو حب الانتقام.