ثانيا: أنه كان مع الجيش عدد من النساء يقمن بواجب تموين المقاتلين بالماء والطعام ونقل المرضى والجرحى من ساحة المعركة إلى مكان آمن (1).

أما الأمور الإدارية التي أجراها مع أعدائه فقد بلغت الغاية في العدل والإنصاف وهي:

أولا: أنه أقر الفلاحين على ما كانوا عليه، وجعل لهم الذمة.

ثانيا: أنه فرض على المغلوبين الجزية مقابل حمايتهم في أموالهم وعقائدهم واعراضهم وكرامتهم، ويدل على ذلك: المعاهدة التي عقدها مع سكان العراق، حيث جاء في عهده لصاحب اقس الناطف (2): (بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من خالد بن الوليد لصلوبا من نسطونا وقومه واني عاهدتكم على الجزية والمنعة ... وقد قبلت ومن معي من المسلمين ورضيت ورضي قومك فلك الذمة والمنعة فإن منعناكم فلنا الجزية وإلا فلا حتى نمنعكم) (3). |

وهذه الجزية التي فرضها كانت قليلا من المال لا يتجاوز اربعة دراهم على كل رأس تقريبا (4).

ثالثا: أنه وضع تأمين اجتماعية ضد الشيخوخة والمرض والفقر، حيث امر بوضع الجزية عن هؤلاء، وفرض لهم ولمن يعولون عطاء من بيت مال المسلمين.

وقد أعلن خالد هذا التأمين في كتابه إلى أهل الحيرة فقال فيه: وجعلت لهم أيما شيخ ضعف عن العمل أو أصابته آفة من الآفات او كان