• الفرع الأول: تسميته بأمين هذه الأمة:
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: جاء العاقب والشيد (1) - صاحبا نجران (2) - إلى رسول الله لا يريدان أن يلاعناه (3)، قال: فقال احدهما لصاحبه: لا تفعل فوالله لئن كان نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا، قالا: إنا نعطيك ما سألتنا وابعث معنا رجلا أمينا ولا تبعث إلا أمينة، فقال: لأبعثت معكم رجلا أمينة حق أمين، فاستشرف (4) له اصحاب رسول الله، فقال: رقم يا أبا عبيدة بن الجراح، فلما قام قال رسول الله: هذا أمين هذه الأمة (5).
(1) العاقب والشيد: هما من رؤساء أهل تلك البلد وأصحاب مراتبهم والعاقب يتلو الشيد. انظر النهاية في غريب الحديث والأثر 298
/ 3؛ ولسان العرب 830/ 2. واسم السيد الأهم، وكان صاحب رحالهم ومجتمعهم ورئيسهم في ذلك. وأما العاقب فاسمه عبد المسيح، وكان صاحب مشورتهم. انظر فتح الباري
(2) نجران: مدينة قديمة بالحجاز تقع بنواحي اليمن سميت بنجران بن زيد بن يشجب بن يعرب وهو أول من بناها وتتألف من مجموعة مدن صغيرة في واد واحد كبير وكثير المياه والزرع يسيل من السراة شرقا حتى يصب في الربع الخالي وتقع على الطريق بين صعدة وابها على قرابة 910 کيلا جنوب شرقي مكة في الجهة الشرقية من السراة وفيها آثار اشهرها مدينة الأخدود ويوجد بها حاليا مطار. انظر معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع 1298/ 4؛ ومعجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص 314.
(3) بلاعناه: الملاعنة: صيغة مفاعلة لا تكون إلا بين اثنين فصاعدة وهي المباهلة، وصفتها: أن يجتمع القوم إذا اختلفوا في شيء فيقولوا: لعنة الله على الظالم منا. انظر: لسان العرب 279/ 1، 374/ 3، 375.
(4) استشرف: المعنى: تطلعوا إلى هذه الولاية ورغبوا فيها حرصا على أن يكون هو الأمين الموعود في هذا الحديث لا حرصا على الولاية من حيث هي. انظر: صحيح مسلم.1882/ 4
(5) الحديث أخرجه البخاري بهذا اللفظ في كتاب المغازي، باب نصة أهل نجران، ح (380، 4381)، فتح الباري 93/ 8، 94. وأخرجه في كتاب المناقب، باب مناقب أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه،