تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثاني

في فتح مكة طبق الرسول القائد صلى الله عليه وسلم * هذه الحرب في فتح مكة فقد أمر * عمه العباس - رضي الله عنه - أن يحبس أبا سفيان بعدما أسلم عند مضيق الجبل، حتى تمر به جنود الله فيراها (1)، فقال: «احبس أبا سفيان عند مضيق الجبل، حتى ينظر إلى المسلمين، (2). وقد قصد النبي صلى الله عليه وسلم لا من ذلك القضاء على روح المقاومة لدى أبي سفيان وهو قائد فريش وسيدها ولان شخصية القائد لها أثر على جنوده، وإنما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحبس أبي سفيان عند مضيق الجبل حتى تمر به كتائب الإسلام فلا يفوته شيء منها وحتى يرى بعيني رأسه مدى قوة ما وصل إليه الجيش الإسلامي من تسليح وتنظيم وحسن طاعة وانضباط لكي يقضي هذا المشهد الرائع على أي فكرة في نفوس المكيين يمكن أن تحملهم على مقاومة هذا الجيش إذا دخل مكة لتحريرها من براثن الشرك والوثنية. وقد تحقق له ما أراد حيث سيطرت الدهشة على عقل أبي سفيان فصار يحدث نفسه قائلا: ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة، ولما عاد إلى قومه عبر عن شعوره بما شاهده قائلا: يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به (3).

وبهذا يكون الرسول القائد صلى الله عليه وسلم ة سعى إلى تحطيم مقاومة قريش دون

(1) انظر الحديث الوارد في شأن هذا الشان وتخريجه في ص 229.

(2) الحكمة - والله اعلم - من استعراض الجيش أمام أبي سفيان عند مضيق الجبل هي: أن يكون هذا المشهد فريبأ منه، ولو كان هذا الاستعراض حدث في صحراء واسعة لما أثر في نفسه کتاثيره وهو يمر أمام عينيه في مضيق الجبل، وهذا أمر معقول فيحياة الناس.

(3) انظر: البداية والنهاية 290/ 4.

447

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٤٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ٤٣٨