وهو من وسائل الدفاع الثابتة، ويعمل من خشبتين تسمران على هيئة صليب، حتى تتألف منها أربع شعب مدبدبة، وإذا ژمي في الأرض بقيت شعبة منه بارزة تتعثر بها أقدام الخيل والمشاة، فتعطل حركة السير السريعة المطلوبة في ميدان القتال (1)

وقد ذكر أصحاب المغازي والسير أن الرسول صلى الله عليه وسلم استعمل هذا السلاح في حصاره لأهل الطائف، حيث أمر جنده بنشر الحسك الشائك حول حصن ثقيف (2).

ويمكن أن يستفيد القادة خاصة والمسلمون عامة من أخذ النبي صلى الله عليه وسلم * بهذه الأساليب الجديدة في القتال أمرا مهما، وهو أن الشريعة الإسلامية تحب لاتباعها أن يجمعوا لأنفسهم أطراف الخير كله والمبادئ المفيدة جميعها، وأنه ينبغي للمسلم أن لا يعطل عقله الحر وتفكيره الدقيق في سلوكه وعامة شؤون حياته، وأن يستوعب قضايا عصره حتى يمكنه أن يفيد من كل جديد نافع (3).

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم * من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: والكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها (4).

ومن الحكمة التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم * الأخذ بالأساليب الجديدة في القتال، إنه يحقق للمسلمين مصلحة، ويدرأ عنهم شرور أعدائهم.