تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: لا، ولكن افضل الجهاد حج مبرور (1).

فقد دل هذا الحديث على أن الجهاد ليس واجبا على المرأة لما فيه من مغايرة المطلوب منها من الستر ومجانبة الرجال (2).

ويجب عليها الجهاد إذا دعت إليه الضرورة وذلك في حالتين: الأولى: إذا اعتدي عليها فإنه يجب عليها أن تدافع عن نفسها.

والدليل على ذلك: ما رواه أنس بن مالك - رضي الله عنه -: (أن أم شليم اتخذت يوم حنين خنجرة فكان معها فرآها أبو طلحة فقال: يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر، فقال رسول الله: ما هذا الخنجر؟ قالت: اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه فجعل رسول الله لا يضحك. قالت: يا رسول الله أقتل من بعدنا (3) من الطلقاء انهزموا بك (4)، فقال

72/ 4

(1) الحديث أخرجه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الحج، باب فضل الحج المبرور، ح (1020)، فتح الباري 381/ 3. وأخرجه في كتاب جزاء الصيد، باب حج النساء، ح (1891)، فتح الباري وأخرجه في كتاب الجهاد والسير، باب فضل الجهاد والسير، ح (2789)، فتح الباري 4/ 6. وأخرجه في باب جهاد النساء 2875، 2879، فتح الباري 6/ 70، 79. وأخرجه النسائي في كتاب مناسك الحج، باب فضل الحج، سنن النسائي وأخرجه ابن ماجه في كتاب المناسك، باب الحج جهاد النساء، ح (2901)،.11/ 01998/2

(2) انظر فتح الباري 79/ 6.

(3) من بعدنا: أي من سوانا، وقد اعتقدت أم سليم رضي الله عنها أن هؤلاء الطلقاءالذين أسلموا وفيهم ضعف انهم منافقون استحقوا القتل بانهزامهم عن رسول الله. انظر صحيح مسلم 1442/ 3.

(4) انهزموا بك: الباء هنا بمعني عن، أي انهزموا عنك. وقد ورد هذا الاستعمال في القرآن

32

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٣٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ٣٣٤