رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم أن بطيب ذلك فليفل، ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل،.
فقال الناس: قد طيبنا ذلك يا رسول الله، فقال رسول الله: «إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم يأذن،، فارجعوا حتى برفع إلينا عرفاؤكم،، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله * فأخبروه أنهم قد طيبوا وأذنوا (1)
(1) الحديث أخرجه البخاري بهذا اللفظ في كتاب المغازي، باب قول الله تعالى: ويوم حنين إذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما محبت ثم وليم مدبرين ثم أنزل الله سكينته ... ) إلى قوله: (غفور رحيم) الآيات 20 - 27 من سورة التوبة، ح (318، 319)، فتح الباري 32
/ 8. وأخرجه في كتاب الوكالة، باب إذا وهب بالوكيل أو شفيع قوم جاز، ع (2307، 2308)، فتح الباري 483/ 4. وأخرجه في كتاب العتق، باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية ... ، ح (2039، 200)، فتح الباري 199/ 0 وأخرجه في كتاب الهبة، باب من رأى اهبة الغائبة جائزة، ح (2083، 2084)، فتح الباري 209/ 5. وفي باب: إذا وهب جماعة لقوم، ح (2907، 2908)، فتح الباري 229
/ 5. وأخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب: في نداء الأمر بالمال، ح (2993)، سنن ابي داود 11/ 3. . وأخرجه الإمام أحمد في مسنده 329
/ 9، 327.
270