تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مثليها ... ) (1) الآية، قال أبو جعفر الطبري - في تفسيره للآية -: (والمعني أوحين أصابتكم أيها المؤمنون مصيبة - وهي القتلى الذين قتلوا منهم يوم أحد - وكان المشركون قتلوا منهم يومئذ سبعين نفرة، وقد أصبتم مثليها) يقول: قد أصبتم أنتم أيها المؤمنون من المشركين مثل هذه المصيبة التي أصابوا هم منكم، وهي المصيبة التي أصابها المسلمون من المشركين ببدر، وذلك أنهم قتلوا منهم سبعين وأسروا سبعين) (2).

، وأما دلالة السنة على ذلك: فعن البراء بن عازب - رضي الله عنهماقال: (جعل النبي صلى الله عليه وسلم * على الرماة يوم أحد عبد الله بن جبير، فأصابوا منا سبعين، وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر اربعين ومائة سبعين أسيرة وسبعين قتيلا ... ) (3) الحديث.

المطلب الرابع عتاب الله عز وجل للفارين من المسلمين

نتيجة لهول الصدمة التي أصابت المؤمنين، حيث التف عليهم المشركون، لاذ جزء من المسلمين بالفرار، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عتاب هؤلاء في كتابه العزيز وذلك في قوله تعالى: (إن الذين تولوا منكم يوم التقى

(1) الآية 165 من سورة آل عمران.

(2) جامع البيان عن تأويل آي القرآن 371/ 7.

(3) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الجهاد، باب: ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه، ح (3039)، فتح الباري 192

/ 6، 193. وأخرجه في كتاب المغازي، باب: رقم (10)، بغير ترجمة، ح (3989)، فتح الباري 309/ 7، وأخرجه في كتاب المغازي، باب: غزوة أحد، ح (4043)، 349/ 7، وفي باب: قوله تعالى: (والرسول بدعوكم في أخراكم 4، ح (4561)، فتح الباري 227/ 8. |

113

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ١٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ١٥٦