لقد أمرنا الله تعالى بحقوق كثيرة في القرآن ونهانا عن مقاربة حدوده، ومما أمرنا به ابتداء توحيده وعبادته ، ونهانا عن الشرك والكفر به سبحانه وتعالى وأمرنا بحقوق في كتابه العظيم منها :

1) - حق التلاوة : قال الله تعالى :﴿ الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته ﴾ روى عبد الرزاق قال أبو العالية: قال ابن مسعود رضي الله عنه: والذي نفسي بيده إن حق تلاوته أن يحل حلاله ويحرم حرامه ويقرأه كما أنزل الله ولا يحرف الكلم عن مواضعه ولا يتأول منه شيئا على غير تأويله ]، و قال الحسن البصرى : " يعلمون بمحكمه و يؤمنون بمتشابهه و يكلون ما أشكل عليهم إلى عالمه"، روى ابن أبي حاتم : قال ابن عباس و به قال ابن مسعود رضي الله عنهما: [ يتبعونه حق اتباعه]

2) - حق التقوى: قال الله تعالى:﴿ يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ﴾، وروى الحاكم بسند صحيح على شرط البخاري : عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا : [أن يُطاع فلا يُعصى وأن يُذكر فلا يُنسى وأن يُشكر فلا يُكفر]

3) -حق جهاده: قال الله تعالى : ﴿ وجاهدوا في الله حق جهاده﴾، وروى أبو داود وحسنه الألباني : عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [جاهدوا المشركين بأوموالكم وأنفسكم وألسنتكم ] حق الجهاد يكون : بالنفس والمال واللسان ولكل فرع باب خاص به.

4) - حق قدره: قال الله تعالى: ﴿ وما قدروا الله حق قدره ﴾ وهو حق توحيده فمن خاف الله حق خوفه وأطاعه حق طاعته ورجاه حق رجاءه وأحبه حق محبته فقد عبده حق عبادته ووحده حق توحيد

5) - حق الرعاية: قال الله تعالى :﴿ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها ﴾، فلابد للعبد أن يصلح باطنه وظاهره ولا يزعم أن ما في الباطن أصلح مما في الظاهر ، وقد قيل : أن الظاهر عنوان للباطن وتابع له.