1 )- العلم المنافي للجهل: إن العلم بلا إله إلا الله من السباب التي تدفع العبد إلى محبة التوحيد وتحقيق مقتضياته والدليل على ذلك : قول الله تعالى ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله ﴾، وقوله جل جلاله ﴿ إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ﴾ ، وقوله سبحانه : ﴿ شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولوا العلم قائما بالقسط ﴾، والدليل من السنة ما روى مسلم :عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من مات و هو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة]، فالعلم بلا إله إلا الله هو العلم بالله تعالى المعبود بحق .

2 )- اليقين المنافي للشك:

فلا اعتبار عباد الله لمن نطق بالشهادة من غير يقين والدليل قول الله تعالى :﴿ إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون ﴾، والدليل من السنة ما روى مسلم :عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لايلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة ]، وفي رواية : [ لا يلقى اللهَ بهما عبدُُ غير شاك فيهما فيحجب عن الجنة]، و روى مسلم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لاإله إلا الله مستيقتا بها قلبه فبشره بالجنة]، فشهادة اليقين في دين الله شرط في قبول التوحيد.