تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…ويدخل تحته أيضًا : أن الكافر إذا أسلم غير مختون وخيف من ختانه هلاكه أو ردته على عقبيه فإنه يترك ختانه ، لأن كفره مرة أخرى أو تلف نفسه أعظم ضررًا من بقاء هذه الجلدة ، والضرر الأشد يدفع بالضرر الأخف .

ولعل هذا كافٍ في فهم هذه القاعدة ، والله أعلى وأعلم .

( القاعدة التاسعة )

إذا تعارضت مفسدتان روعي أشدهما بارتكاب أخفهما

ومثلها قاعدة : ( إذا تعارض مصلحتان روعي أعلاهما بتفويت أدناهما ) .

ومعناها أن يقال : الأصل عدم ارتكاب المفاسد ، والأصل عدم ترك المصالح ، لكن أحيانًا تتعارض المفاسد أي لابد من ارتكاب أحدهما ولابد ، وأحيانًا تتعارض ، أي لابد من تفويت أحدهما ولابد ، فما العمل حينئذٍ ؟

القواعد الشرعية في المسائل الطبية · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القواعد الشرعية في المسائل الطبيةص ٢٣