المكية اللات والعزى ومناة، - ولكنه بعد ذلك اكتشف خطأه، وعندئذ يُقال إن الوحي قد أخذ الصورة الموجودة الآن)) (1).
ويشير الكاتب في زعمه بإغواء الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم إلى قصة الغرانيق التي أقحمها بعض المفسرين والمحدثين وكُتَّاب التاريخ في مؤلفاتهم (2)، وملخصها ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى﴾ [النجم: 19 - 20] تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن لترتجى، ففرح المشركون بذلك، وقالوا قد ذكر آلهتنا فجاء جبريل فقال: اقرأ عليَّ ما جئتك به، فقرأ ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى﴾ تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى، فقال جبريل: ما أتيتك بهذا، هذا من الشيطان، فأنزل الله: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (3) [الحج: 52].
إن هذه القصة مصطنعة باطلة أنكرها علماء الأمة، فقد قال ابن حزم: ((وأما الحديث الذي فيه الغرانيق فكَذِب بحت موضوع؛ لأنه لم يصح قط من
(1) Ency., of Islam. Vol. 4, pp. 1064, 1065.
(2) انظر: الطبري، جامع البيان جـ 17، ص 189، والسيوطي، الدر المنثور جـ 6، ص 65 - 69، وابن سعد، الطبقات جـ 1، ص 205، وابن حجر، فتح الباري جـ 8، ص 439.
(3) السيوطي، الدر المنثور، جـ 6، ص 65.