لقد كان - صلى الله عليه وسلم- يرى لدماء أتباعه مكانة عالية؛ لكنه يبذلها رخيصة في سبيل نشر الدين وإعلان كلمة الله. أما نحن فنؤثر سلامة أنفسنا ولو كان على حساب ديننا، وما الحملة الإعلامية ضد المجاهدين إلا أدل دليل على ذلك. نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.

ثم إن الأمن الحقيقي هو أمن الدين وسلامته، وإلا فما فائدة أمن الوظيفة والمأكل والمنزل ونحن نرى الشرع يعطل، والحرب شرسة على الإسلام و أهله، و أهل الفسق و الفجور ينعمون بما يريدون ولا أحد يكدر عيشهم.

عن أي أمن تتحدثون وأنتم ترون المسلم يطارد ويلاحق ويداهم بيته وتروع محارمه، لا لشيء سوى أنه أراد إغاثة أخيه المسلم.

ويعتقل بعد ذلك ويلبث في السجن بضع سنين، ثم نتحدث بعد ذلك عن الأمن الذي يجب علينا المحافظة عليه، نعم هو أمن؛ لكنه أمن من لا يهتم بحال إخوانه المسلمين، ولا يفكر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

إذا كان هذا هو معنى الأمن عندنا فلن يزداد حالنا إلا سوء، ولن يزداد أعداؤنا إلا تماديًا وتجبرًا، عندها سنضطر إلى إعادة النظر في معنى الأمن، وما هو الأمن الذي يجب علينا أن نحافظ عليه، وما هو الأمن الذي ربما نضطر إلى التضحية به فترة مؤقتة، لنحقق أمنا أهم منه و أشمل.

كان هذا بحثًا في مسألة قتل السياح، وبعض ما يتبعها من مسائل، إذا كان هناك توفيق فهو من الله وحده، وله وحده المن والفضل، وإن يكن تقصير وخلل فهو من طباع البشر، وربما كان ظرف الزمان والمكان والحال سببًا في ذلك، سائلاً الله المغفرةَ، طالبًا من أخي المعذرة، وحق علي أن أقبل النصح لمن أسداه.

والله من وراء القصد

ومنه سبحانه نرجو المثوبة.