يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله ، والتقرب غليه بما يحبه ، ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه ، وهذا حقيقة "لا إله إلا الله " وهي ملة إبراهيم الخليل عليه السلام وسائر الأنبياء والمرسلين صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين " (3) أما شقها الثاني "محمد رسولا لله" فمعناه تجريد متابعة صلى الله عليه وسلم فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر .

ومن هنا كانت "لا إله إلا الله " ولاء وبراءة ، نفياً وإثباتاً .

ولاء لله ولدينه وكتابه وسنة نبيه وعبادة الصالحين .

وباء من كل طاغوت عبد من دون الله (4) ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى ) [البقرة:256].

وفي هذا يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب : " واعلم أن الإنسان ما يصير مؤمناً بالله إلا بالكفر بالطاغوت والدليل هذه الآية (5) يعني الآية السابقة 256 سورة البقرة.

وكلمة التوحيد ولاء لشرع الله : ( اتبعوا ما أنزل غليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون ) [3:الأعراف]

( فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله التي فطر الناس عليها ) [30:الروم]

وبراء من حكم الجاهلية : ( أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون) [50:المائدة] .

وبراء من كل دين غير دين الإسلام : ( ومن يبغ غير الإسلام ديناً فلن يقيل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [85:آل عمران]

ثم هي نفي وإثبات تنفي أربعة أمور . وتثبت أربعة أمور .

"تنفي : الآلهة ، والطواغيت ، والأنداد ،و الأرباب " .

فالآلهة : ما قصدته بشيء من جلب خير أو دفع ضر ، أنت متخذه إلهاً.

والطواغيت : من عبد وهو راض ، أو رشح للعبادة .

والأنداد : ما جذبك عن دين الإسلام ، من أهل ، أو مسكن ، أو عشيرة ، أو مال : فهو ند ، لقوله تعالى : ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله ) [165:البقرة].