تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- و عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: أَكَانَتِ المُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» (1)،

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" بلفظ: كان أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفرٍ تعانقوا " (2).

فلا بأس بالمعانقة (3) بين الأخوين إذا التقيا بعد غياب أو سفر

قال الإمام البغوي - متحدثاً عن المعانقة -: "فأما المأذون فيه، فعند التوديع، وعند القدوم من السفر، وطول العهد بالصاحب، وشدة الحب في الله "أهـ (4)

- قَالَ الشعبي: «كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ تَعَانَقُوا» (5)

- ولما رحل جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- إلى عبد الله بن أنيس -رضي الله عنه- شهراً إلى مصر خرج عبد الله بن أنيس -رضي الله عنه- واعتنق كل منهما الأخر " (6)

(1) - رواه البخاري (6263)، والترمذي (2729) وصححه، وأبو يعلى (2871)، وابن حبان (792)، والبيهقي (7/ 99)

(2) ـ وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (97) و ذكره الهيثمي في المجمع (رقم 12765) قال: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. أهـ

(3) - قال ابن منظورفي «لسان العرب» (ج 10/ص 271): "وعانقه معانقةً وعِنَاقاً: التزمه،

فأدنى عُنقَه من عُنقه"وقيل كما في «معجم لغة الفقهاء» (ص 438):" بضم الميم من عانق وضع كلٌ من الرجلين ذقنه على كتف الأخر وعنقه على عنقه وضمه إليه بيديه"

(4) - شرح السنة للبغوي (ج 12/ص 293) وقد نقل كلامه الشيخ الألباني في «السلسلة الصحيحة» (ج 6/ص 305)

(5) - الإخوان لابن أبي الدنيا (رقم 126) والبيهقي بسند صحيح

(6) - حديث حسن ... رواه أحمد في «المسند» (25/ 432 ح 16042)، والبخاري في «الأدب المفرد» -مسنداً مرفوعاً- (ص 337 ح 970)، وعلقه في «صحيحه» (1/ 40) كتاب العلم (باب الخروج في طلب العلم)، والحاكم في «المستدرك» (2/ 475 ح 3638) وقال: "صحيح الإسناد"، والبغوي في «معجم الصحابة» (ج 4/ص 67) (ح 1605)، وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (ج 10/ص 346): "رواه أحمد ورجاله وثقوا"أهـ، وحسنه الألباني في «السلسة الصحيحة» (ج 6/ص 303)

القول المستطاب في صفات وحقوق الإخوان والأصحاب · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القول المستطاب في صفات وحقوق الإخوان والأصحابص ٣٥