تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها تنبيه العرب والإشارة إليهم على وجه الخصوص حين تحدّاهم بالقرآن أنّه مؤتلف من حروف معروفة لديهم، تتركّب منها لغتهم وكلامهم، ممّا يجعل عجزهم عنه أبلغ حجّة عليهم.

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ: الواو للقسم، يقسم الله تعالى لمحمّد - صلى الله عليه وسلم - بالقرآن المحكم بعجيب النظم، وبديع المعاني، أو بذي الحكمة على أنّ محمّداً - صلى الله عليه وسلم - رسول من عند الله تعالى.

والقرآنُ علم بالغلبة على الكتاب الموحى به إلى محمّد - صلى الله عليه وسلم - من وقت مبعثه إلى وفاته للإعجاز والتشريع والهداية.

إِنَّكَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ: أي من الأنبياء المرسلين من عند الله إلى قومهم بالحقّ والهدى.

عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ: على طريق قويم لا التواء فيه ولا اعوجَاج.

القول المبين في تفسير سورة يس · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القول المبين في تفسير سورة يسص ٢١