وَأُوْلَئِكَ هُمُ الضَّآلُّونَ ? 90 آل عمران، فإذا كان على أنبيائهم أن يؤمنوا بالنبي الخاتم فكيف بهم، خاصة مع علمنا بعلم الله المسبق بأن أنبياءهم لن يعاصروا النبي الخاتم، فالدعوة إذن لأتباعهم أيضاً فهي جزء من شرائعهم، وهذه الآيات وحدها تهدم أي نظرية تقول بنجاتهم دون اتباع محمد عليه السلام.

الأمر الثاني المهم هنا هو أن على الذين هادوا أن يتبعوا عيسى عليه السلام عند بعثه، فمن سمع منهم بعيسى عليه السلام ولم يتبعه فإنه لا يغدو مؤمناً بعدها، فلا بد من الإيمان بالرسل جميعهم، ? إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِالله وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ الله وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً 150 أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ? 151 النساء من هنا فواضح أن الآيات تتحدث عمن كان موجوداً قبل مبعث الرسول عليه السلام، وقبل مبعث عيسى عليه السلام من اليهود، وعن النصارى حتى مبعث النبي الخاتم عليه سلام الله.

لنربط بالآية السابقة واللاحقة لنثبت ما نراه في المسألة والله الموفق، نستغفره ونتوب إليه.