المحور التالي: وإليك مجموعة من أحاديث المصطفى عليه السلام التي ترى منها بوضوح أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وحيث أن من يقول بأن الأعمال من الإيمان لا ينكرون أن من كان معه مثقال ذرة من إيمان فإنه سيدخل الجنة، فهو مؤمن قطعاً (تلاحظ أهمية الضابط بأن المؤمن الذي معه مثقال ذرة إيمان لا بد من أن يكون خالياً من كل كفر أو شرك) وبالتالي فهذا الذي فعل الكبائر وقصر ما قصر سيدخل الجنة فهو ولا شك مؤمن. والله أعلم.

وهذه حجة أخرى على من جعل المسلم دون المؤمن، كما أنها حجة على أن الأعمال من ثمار الإيمان لا من أركانه، اللهم إلا إذا كان النظر من زاوية المؤمن كشخصية إسلامية، فلا يمكن أن نتصور المؤمن لا يعمل شيئاً مما أمره الله تعالى به.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَلَا نُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ وَلَا نُخْرِجُهُ مِنْ الْإِسْلَامِ بِعَمَلٍ وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي الله إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ. سنن أبي داود كتاب الجهاد

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَرَنِي أَوْ قَالَ بَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ البخاري كتاب الجنائز.