من أهل البيت المسلمين وممن وجد فيه ولهذا قال تعالى فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وبهذا تظهر حكمة القرآن حيث ذكر الإيمان لما اخبر بالإخراج وذكر الإسلام لما اخبر بالوجود… [أنظر وتأمل مقدار الدقة التي يضبط بها القرآن مصطلحاته ومفاهيمه، ومقدار الدقة في فهم شيخ الإسلام رضي الله تعالى عنه]

..فأجاب سعد بجوابين أحدهما أن هذا الذي شهدت له بالإيمان قد يكون مسلماً لا مؤمناً الثاني إن كان مؤمناً وهو أفضل من أولئك فأنا قد أعطي من هو أضعف إيماناً لئلا يحمله الحرمان على الردة فيكبه الله في النار على وجهه وهذا من إعطاء المؤلفة قلوبهم.