(وقد ثبت لفظ الزيادة والنقصان منه عن الصحابة ولم يعرف فيه مخالف من الصحابة فروى الناس من وجوه كثيرة مشهورة عن عمير بن حبيب الخطمى وهو من أصحاب رسول الله قال الإيمان يزيد وينقص قيل له وما زيادته وما نقصانه قال إذا ذكرنا الله وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته وإذا غفلنا ونسينا فتلك نقصانه، وقال أحمد بن حنبل قال أبو الدرداء إن من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه ومن فقه العبد أن يعلم أيزداد الإيمان أم ينقص وإن من فقه الرجل أن يعلم نزعات الشيطان أنى تأتيه وقال أحمد بن حنبل: كان عمر بن الخطاب يقول لأصحابه هلموا نزدد إيماناً فيذكرون الله عز وجل وقال أبو عبيد في الغريب في حديث علي أن الإيمان يبدو لمظة في القلب كما ازداد الإيمان ازدادت اللمظة يروى ذلك عن عثمان بن عبد الله عن عمرو بن هند الجملي عن علي قال الأصمعي اللمظة مثل النكتة أو نحوها، وقال أحمد بن حنبل عن عبد الله بن عكيم قال سمعت ابن مسعود يقول في دعائه: اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً، وروى سفيان الثوري عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال: كان معاذ بن جبل يقول لرجل اجلس بنا نؤمن نذكر الله تعالى، كان عبد الله بن رواحة يأخذ بيد الرجل من أصحابه فيقول: قم بنا نؤمن ساعة، فنحن في مجلس ذكر.