ذلك لبيان الجواز فيكون حينئذ أفضل في حقه فإن البيان واجب١.

٣- حديث واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: “جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم “ ٢.

أن النهي في الحديث يحمل على الكراهة التنزيهية للأحاديث الدالة على الجواز.

٤- أن دخول الصبيان المساجد لا يؤمن معه تلويث المساجد وتنجيسها فيكره لهم الدخول وخاصة غير المميزين٣.

٥- ولأن الصبيان شأنهم اللعب والعبث والمسجد ليس بموضع للعبث واللعب٤.

واستدل أصحاب القول الثاني بالأدلة الآنية:

١- قول الله تعالى ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾ ٥.

وجه الدلالة من الآية:

أن الله أمر يرفع المساجد ومن ذلك تطهيرها وتنزيهها عن الأقذار والأنجاس ودخول الصغار والمجانين ينافى ذلك٦.