((آية 106) ﴿نَنْسَخْ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم النون الأولى وكسر السين (نُنْسِخْ). ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض. والنقل مع الرَّوم. والإدغام مع السكون المحض. والإدغام مع الرَّوم.

((آية 108) ﴿فَقَدْ ضَلَّ﴾: أدغم ابن عامر الشامي الدال في الضاد (فقضَّل).

((آية 109) ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض. والنقل مع الرَّوم. والإدغام مع السكون المحض. والإدغام مع الرَّوم.

((آية 113) ﴿شَيءٍ﴾ (معاً): قرأهما هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض. والنقل مع الرَّوم. والإدغام مع السكون المحض. والإدغام مع الرَّوم.

((الآيتان 115 و 116) ﴿عَلِيمٌ (وَقَالُوا﴾: قرأها ابن عامر الشامي بحذف الواو قبل القاف (قالوا).

((الآية 117) ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بنصب نون (فيكون) (1).

((آية 120) ﴿جَاءَكَ﴾: قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

((الآيات 124 و 125 و 126 و 127 و 130 و 132 و 133 و 135 و 136) ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾: قرأها هشام بفتح الهاء وألف بعدها (إبْرَاهَام)، واختلف عن ابن ذكوان في هذه السورة فقط فله فيها وجهان:

الأول: كهشام بفتح الهاء وألف بعدها (إبراهام).

والثاني: بكسر الهاء وياء بعدها كحفص.

﴿عَهْدِيْ الظَالِمِينَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الياء وصلاً (عهديَ).

((آية 125) ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا﴾: أدغم ابن عامر الشامي الذال في الجيم (وإجَّعلنا). ﴿وَاتَّخِذُوا﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الخاء (واتَّخَذُوا). ﴿بَيتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾: قرأها ابن ذكوان بإسكان الياء (بيتيْ).

((آية 126) ﴿فَأُمَتِّعُهُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بإسكان الميم وتخفيف التاء (فَأُمْتِعُهُ).

((آية 132) ﴿وَوَصَّى﴾: قرأها ابن عامر الشامي بهمزة مفتوحة بين الواوين مع تخفيف الصاد (وَأَوصَى). ((آية 132) ﴿شُهَدَاءَ إِذْ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً، وإذا وقف هشام على (شهداء) فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والمد.