((آية 25) ﴿نُوحِي إِلَيهِ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بالياء وفتح الحاء (يُوحَى) (1).

((آية 30) ﴿الْمَاءِ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 32) ﴿السَّمَاءَ﴾: قرأها هشام عند الوقف عليها بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 34) ﴿مِتَّ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم (مُتُّ).

((آية 36) ﴿رَءَاكَ﴾: قرأها ابن ذكوان بوجهين: إمالة الراء والهمزة، وفتحهما. ﴿هُزُواً﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الزاي والهمز (هُزُؤاً).

((آية 40) ﴿بَلْ تَأْتِيهِمْ﴾: قرأها هشام بإدغام اللام في التاء (بَتَّأتيهم).

((آية 41) ﴿وَلَقَدِ اسْتُهزِئَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الدال فيها (ولقدُ استهزئ). وأبدل هشام الهمزة ياء عند الوقف على (استهزئ).

((آية 44) ﴿هَؤُلاءِ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 45) ﴿وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتاء فوقية مضمومة وكسر الميم (تُسْمِعُ) ونصب ميم (الصم). ﴿الدُّعَاءَ إِذَا﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً. وإذا وقف هشام على (الدعاء) فله إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 62) ﴿ءَأَنْتَ﴾: قرأها هشام بتحقيق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما، وله وجه ثان وهو: تسهيل الهمزة الثانية وتحقيق الأولى مع إدخال ألف بينهما أيضاً. وقرأها ابن ذكوان بتحقيقهما من غير إدخال كحفص.

((آية 65) ﴿هَؤُلاءِ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 67) ﴿أُفٍّ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الفاء من غير تنوين (أُفَّ).