((آية 24) ﴿رَأَى﴾: أمال ابن ذكوان الراء والهمزة معاً. ﴿السَّوءَ﴾: لهشام عند الوقف عليها وجهان: النقل والإدغام لأن الواو أصلية ولا روم فيه ولا إشمام بفتح الهمزة. ﴿وَالْفَحشَاءَ إِنَّهُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً. وإذا وقف هشام على (والفحشاءَ) فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر اللام (المخلِصين).

((آية 25) ﴿جَزَاءُ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 28) ﴿رَأَى﴾: أمال ابن ذكوان الراء والهمزة معاً.

((آية 30) ﴿قَدْ شَغَفَهَا﴾: أدغم هشام الدال في الشين (قشَّغَفها).

((آية 31) ﴿وَقَالَتِ اخْرُج﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم التاء وصلاً (قالتُ اخْرُج).

((آية 38) ﴿ءَابَائِي إِبْرَاهِيمَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الياء فيها (آبائيَ). ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 39) ﴿ءَأَرْبَابٌ﴾: قرأها هشام بتحقيق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما، وله وجه ثان وهو: تسهيل الهمزة الثانية وتحقيق الأولى مع إدخال ألف بينهما أيضاً. وقرأها ابن ذكوان بتحقيقهما من غير إدخال كحفص.

((آية 43) ﴿الْمَلأُ أَفْتُونِي﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين. وإذا وقف هشام على (الملأُ) فله فيها الإبدال ألفاً، والتسهيل بروم.

((آية 46) ﴿لَعَلِي أَرْجِعُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الياء (لعليَ).

((آية 47) ﴿دَأَباً﴾: قرأها ابن عامر الشامي بإسكان الهمزة فيها (دَأْباً).

((آية 50) ﴿جَاءَهُ﴾: قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

((آية 51) ﴿سُوءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل والإدغام وعلى كل السكون المحض والرَّوم.