تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْكِبَرُ) فى قوله - عز وجل -: ﴿عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ﴾ [سورة الحجر:٥٤]، وكلمة ﴿الْخِيَرَةُ﴾ [سورة القصص:٦٨]، و[سورة الأحزاب:٣٦] (١).

- إذا أتت الراء بعد ياء ساكنة فإن ورشًا يرققها سواء كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو كانت الراء منونة أم غير منونة في مثل هذه الكلمات وصلًا ووقفًا - مثل ﴿كَبِيرُهُمْ﴾ [سورة يوسف٨٠]، ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ [سورة العاديات: ٣]، و﴿بَشِيرًا﴾، و﴿وَنَذِيرًا﴾ كلاهما في [سورة البقرة:١١٩]، ﴿خَبِيرًَا﴾، و﴿بَصِيرًا كلاهما في [سورة الإسراء:١٧]، ﴿قَالُوا لَا ضَيْرَ﴾ [سورة الشعراء:٥٠].

مستثنيات ورش من الراء المرققة:

· أولًا: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء.

الأمثلة:

أ - مع الصاد في: ﴿إِصْرًا﴾ [سورة البقرة٢٨٦]،و﴿إِصْرَهُمْ﴾ [سورة الأعراف:١٥٧]، و﴿مِصْرًا﴾ [سورة البقرة:٦١] و﴿بِمِصْرَ﴾ [سورة يونس:٨٧]، و﴿مِّصْرَ﴾ موضعين في [سورة يوسف:٢١، ٩٩].

ب- مع الطاء في موضعين: ﴿قِطْرًا﴾ [سورة الكهف:٩٦] و﴿فِطْرَةَ﴾ [سورة الروم:٣٠].

ج- والقاف في موضع واحد: ﴿وِقْرًا﴾ [سورة الذاريات:٢] (٢).

· ثانيًا: إذا أتت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء فإنه يفخمها، والواقع في

(١) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص ١٦٢.

(٢) - ابن الجزري، النشر في القراءات الشعر. ج/٩٤.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنةص ١٥٢